«Жить Хорошо» - это понятие пришло из мира наших предков, и чтобы вполне осознать его, надо сначала понять мировоззрение древних народов. В космогонии аймара и кечуа все формы существования материи равны и дополняют друг друга, все живет и все одинаково важно. Так и Мать-Земля живет циклами: посевная, сбор урожая, отдых, распашка, удобрение. Равно и Космос живет периодами: день и ночь, так и история складывается из восхождений и падений, так и жизнь состоит из периодов активности и пассивности. Термины «suma qamaña» (аймара) и «sumak kawsay» (кечуа) переводятся как «жить хорошо / хорошая жизнь» или «жизнь в полноте», и, по сути, означают «жить в гармонии и равновесии; в гармонии с циклами Матери-Земли, Космоса, жизни и истории, в равновесии со всеми формами существования».

«Жить Хорошо» представляет собой парадигму, которая является общей для многих древних народов; парадигму общинного сознания. Среди различных древних народов, сохранивших древнее мировоззрение и живущих в согласии с ним, можно назвать, например, народ мапуче, населяющий район на границе Чили и Аргентины. «Мапуче» означает «люди земли», то есть те, кто осознают свою принадлежность Земле и интеграцию в пространственную территорию. Для народа мапуче «Жить Хорошо» означает жить без насилия, в любви и приятии, с уважением к Жизни. Для мапуче все формы существования соединены и образуют мир, в котором мы живем: человеческие существа, культура, земля и все формы жизни.

Народ колья (территория Аргентины), происходящий от кечуа и аймара, имеет очень похожее мировоззрение. Этот народ считает духовность необходимым условием «Хорошей Жизни». Эулохио Фрийес (Eulogio Friyes), говорит, что общество, о котором мечтает его народ, это такое, где уважают права, нет дискриминации, и широко участвуют все культуры, сосуществующие в Аргентине. «Культуры коренных народов выросли с природой, а не наперекор ей», - утверждает он. «Человек – это земля, которая умеет ходить», - говорит пословица колья. «Жить Хорошо» для народа колья означает поддерживать принципы жизни в гармонии и сообществе.

На гуарани «Teko Kavi» означает «Хорошая Жизнь», «Жить Хорошо» и подразумевает уважение к жизни. «Ты чувствуешь себя хорошо, когда ты в гармонии с природой, с духом, со старейшинами, с детьми и со всем, что вокруг, это и есть «Хорошая Жизнь».

Для коренных народов колумбийской Амазонии «Жить Хорошо» это «Возвращение к Малока», что означает «Возвращение к самим себе, к ценности древних знаний, к гармоничным отношениям с окружающей средой. Бытие не индивидуальное, а общинное, в согласии с великими циклами возвращений, когда будущее всегда позади. А прошлое и настоящее вперед, с индивидуальными и коллективными уроками и осознаниями жизненного процесса с незапамятных времен».

В космогонии майя «Жить Хорошо» означает признать, «что Земля это Мать, которая творит жизнь, вскармливает нас, укрывает, внимает нам и заботится о нас. Что вулканы, горы, леса, пещеры, реки, озера, моря, туманы, звёзды и созвездия общаются между собой, с людьми и с нашими предками. Что человек – лишь один из элементов Вселенной. «Жить Хорошо» для народа майя означает ценность уважения, единства и гармонии с природой, с предками, со звездами и с другими людьми разных культур, народов и национальностей».

Для народа эмбера (Панама) «Жить Хорошо» означает иметь землю, воду, жилье, быть в контакте с природой и не загрязнять окружающую среду. Как утверждает Эливардо Мембаче (Elivardo Membache): «Жить Хорошо» - это просто заботиться о том месте, где мы живем. В пуру (в общине) все в безопасности. Не существует идеи накопительства. А если кто-то заболел, старейшины проводят церемонию и поют для больного до тех пор, пока он не выздоровеет».

Для народа куна, живущего на границе между Панамой и Колумбией, «Жить Хорошо» - это работать на земле, как говорит Боливар Лопес: «Я работаю в поле и живу в доме с соломенной крышей, и поэтому европейцы считают, что я бедный, но я не ощущаю себя бедным. Они смотрят со своей колокольни, с точки зрения развития, прогресса, «лучшей жизни». В общине, - продолжил Боливар, - нет нищеты, потому что у всех есть все, чтобы чувствовать себя хорошо, чтобы «Жить Хорошо». В общине все что делается, делается не напрасно».

Мировоззрения всех этих народов на различных языках формулируют и выражают концепцию «Хорошей Жизни». Говоря о «Хорошей Жизни», мы подразумевает сосуществование всего сообщества, не только традиционной общины, уменьшенной и ограниченной взаимодействием между людьми, «Жить Хорошо» или «Хорошая Жизнь» охватывает все формы существования. Не возможно «Жить Хорошо», если кто-то живет плохо или причиняет вред Матери-Земле. «Жить Хорошо» означает понимание того, что повреждение малого есть повреждение целого. А если все свято, то мы взаимодействуем с уважением и ответственностью. Коренные народы получили эти знания от своих предков, как лучшее и величайшее наследие из всего, что можно передать будущим поколениям, знания эти применимы и сейчас, потому что их ценность не подвластна ни времени, ни пространству.

Источник: https://www.facebook.com/comunidad.sariri

Перевод с испанского: Левкова А.В.